大家都知道，現(xiàn)在作為飾品的手串其實(shí)最早來源于佛家的念珠。最初的念珠專用患樹的種子，稱“無患子”，取義消災(zāi)避難、斷除隱患。手串顆數(shù)的講究自然與佛文化有著千絲萬縷的關(guān)系，這里給大家列舉一些適合日常佩戴顆數(shù)的含義。

既然是佛家修持所用，那么關(guān)于佛珠的顆數(shù)，在佛經(jīng)中有著嚴(yán)格的意義。佛家所用念珠顆數(shù)種類非常多，最常見的有以下幾種：

1080 顆 -- 表示十法界各有一百零八種煩惱, 十法界包括迷的六界: 地獄, 餓鬼, 畜生, 修羅, 人間及天上, 即是六道輪回的世界, 后四界是圣者悟的世界, 即是: 聲聞, 緣覺, 菩薩及佛界。

108 顆 -- 表示求正百八三昧, 斷除一百零八種煩惱, 一百零八種煩惱一般說法是六根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、樂、舍三受, 合為十八種, 六根各有好、惡、平三種, 合為十八種, 總計(jì)三十六種, 再以過去、現(xiàn)在、未來三世合為一百零八種煩惱。

54 顆 --表示菩薩修行的五十四個(gè)階位, 即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 顆 --表示菩薩修行過程的四十二種階位, 即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。

36 顆 --與 108 顆意義相同, 為便于攜帶將 108 顆除三份。

27 顆--表示小乘修行四向四果之二十七賢位, 即前四向三果之十八有學(xué)與第四果阿羅漢之九無學(xué)。

21 顆 --表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18 顆--俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。

14 顆-- 表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

13 顆-- 與西方基督教文化觀念相反，“十三”在佛教中被認(rèn)為是一個(gè)吉祥的數(shù)字，佛教傳入中國宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿，但是在佛教經(jīng)典的記載中不存在13粒的佛珠。

12 顆 -- 代表“十二因緣”。

10 顆-- 在佛教中指十利：指散見于諸經(jīng)中之種種十利。佛陀制戒之十個(gè)理由：攝僧、極好攝、僧安樂住、折伏高人心、有慚愧者得安樂、不信者得凈信、已信者得長信、遮今世惱漏、斷后世惡、梵行久住。