　　【紹圣元寶】

　　1、基本信息

　　紹圣元寶是中國古代錢幣之一。北宋哲宗紹圣元年（公元1094年）鑄造。對(duì)錢，書體有篆書，行書，隸書幾種。紹圣元寶”有小平，折二，折三，折五銅、鐵錢。小平廣穿者較多，另有背星月紋者。哲宗朝另鑄造有“紹圣通寶”和“紹圣重寶”。

　　2、簡介

　　材質(zhì)常見的是銅質(zhì)，另有鐵錢對(duì)錢，書體有篆書，行書，隸書幾種?！敖B圣元寶”有小平，折二，折三，折五銅、鐵錢。小平廣穿者較多，背有星月紋者也多。通寶錢文真書；直讀，細(xì)小工整，今銅者好尋，鐵錢難得。隸書紹圣元寶屬初期試鑄樣幣，未予流通，據(jù)華光普著《中國古錢目錄》及關(guān)漢亨著《中華珍泉追蹤錄》記述，1981年9月，陜西省旬邑縣東關(guān)電廠金代錢幣窯藏中出土一枚，當(dāng)時(shí)為咸陽市文管會(huì)收藏并封存，直至1986年8月方組織清理，令大珍品得以重見天日。經(jīng)過二十余年發(fā)現(xiàn)，此品僅有三枚左右。價(jià)格無考。

　　3、超大元寶

　　超大型紹圣元寶，鐵質(zhì)，隸書，外徑20.2厘米，內(nèi)穿4.6厘米，厚0.65毫米，重841克。初因其形制超常，以為是現(xiàn)代臆造之物，而后詳加考究，認(rèn)為應(yīng)屬官鑄正品。

　　細(xì)觀此幣文樣，雋秀端莊，圓潤脫俗，運(yùn)筆自然流暢，毫無生澀之感；而筆意內(nèi)斂，筋骨暗藏，反而凸顯厚積薄發(fā)之態(tài)；點(diǎn)劃之間神韻自在，越是細(xì)微處越見精妙。如此逸品，雖有精于書法者亦不可臨而得之，又怎能指望逐利造假之輩僅憑模仿銅錢上的小字穿鑿而就呢？那么，是否有借助現(xiàn)有科技手段放大已有圖樣，而用于雕版的可能呢？答案也是否定的，因?yàn)榇隋X的書法具有明顯的手書痕跡。

　　從該錢的書法形態(tài)上看，拔模過程所造成的放大效果已經(jīng)被完全抵消，也就是說，其雕母的紋理細(xì)化做得恰到好處。而從實(shí)物相對(duì)平整的地張和外輪來看，液態(tài)鐵在凝固和冷卻的過程中所形成的體積上的收縮也被完全抵消，這就說明其雕母在制作上已在相應(yīng)位置微微突起，而且突起的程度也同樣恰到好處。

　　然而細(xì)觀此幣輪廓，輪寬不勻，廓紋不整，竟然圓未用規(guī)，方未用矩，全憑手工粗略刻劃，與文字部分的精巧嫻熟形成強(qiáng)烈的對(duì)比。這又是怎么回事呢？對(duì)此，筆者認(rèn)為凡雕母之制作，必先選材定制，草擬輪廓，繼而書寫幣文，而后雕刻。輪廓不定，書者疏密難顧，幣文未寫，雕者無從著手，故而先后次序是固定不變的。就本幣而言，書者善其文而雕者工其事，但在次序上全都在輪廓確定以后。所以，問題出現(xiàn)在定制的環(huán)節(jié)。從背廓的粗劣線條可以看出，雕母在定制者手中已經(jīng)初具規(guī)模，而不僅僅是畫在素材上的草樣。由此，筆者斷定，在雕母的設(shè)計(jì)和制作過程中，責(zé)任和分工都是十分明確，而且在各個(gè)環(huán)節(jié)之間還存在著身份等級(jí)上的差別。在筆者看來，這種前拙后精的工藝表現(xiàn)具有鮮明的時(shí)代特征，不僅宏觀地反映了當(dāng)時(shí)雕母的制作過程和相應(yīng)的分工狀況，同時(shí)也為其本身的真?zhèn)翁峁┝藦?qiáng)有力的佐證。

　　此幣表面已嚴(yán)重銹蝕，所幸的是正面較背面輕。銹分多層，從銹片剝離處可分辨出5層至6層，每層顏色不一，總體上說外深內(nèi)淺。正如照片中所示，銹色以紅褐色為主，局部呈深褐、淺褐、黃、淺黃諸色，另有多處可見結(jié)晶樣膜狀閃光銹體，僅就銹態(tài)而言，基本符合窖藏或隨葬的鐵質(zhì)物品特征。

　　有必要說明的是，該錢幣的發(fā)現(xiàn)地是內(nèi)蒙古巴林左旗林東鎮(zhèn)，在歷史上，此地正是遼國的首都——遼上京的所在地。

　　4、錢幣收藏

　　分類

　　刀錢和布錢。布分為“平首布”和“空首布”，空首布就是在鏟幣的上端有一“空首”，也稱為“銎”，一般的空首布中間都有范蕊，在購買時(shí)一定要注意?？帐撞加址譃椤捌郊缁∽恪薄ⅰ捌郊缙阶恪?、“斜肩弧足”、“聳肩尖足”。平首布分為“方足布”、“尖足布”、“圓足布”、“銳角布”、“三孔布”等。刀有齊刀、明刀、尖首刀、針首刀和直刀之分，齊刀又分為三字布、四字布、五字布、六字布等，在民國時(shí)期曾經(jīng)出現(xiàn)了一種九字刀，但這種九字刀完全屬于臆造品。

　　方孔圓錢各部的名稱。圓錢外為“緣”，內(nèi)邊隆起的部位為“郭”，中間方孔為“穿”（又稱“好”），雙外圈稱為“重輪”，雙內(nèi)郭稱為“重好”，內(nèi)郭與外郭中間稱為“肉”（又稱“地張”）。

　　合背錢和合面錢。同一錢幣上兩面同樣的文字稱為“合背錢”，同一枚錢幣的兩面均為錢幣的背面稱為“合面錢”（多出現(xiàn)在漢代和王莽時(shí)期）。唐以后的合背錢都是細(xì)做，而唐以前的合背錢都是誤做，俗稱“錯(cuò)范”。

　　錢文

　　錢文有紀(jì)年、紀(jì)地、紀(jì)值、紀(jì)局。錢文的讀法有旋讀、橫讀、對(duì)讀（直讀）三種讀法，如慶元通寶為直讀、元祐通寶為旋讀，半兩錢和五銖錢大多是從右至左橫讀，如果從左往右讀則稱為串行，如大泉五十。王莽時(shí)期的錢幣如大泉五十、中泉三十、小泉之一多為串行，主要是因?yàn)檫@些錢幣上的文字沒有反正，則在鑄范的時(shí)候容易出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤。

　　決文和四出文。錢幣上的“決文”是指錢幣內(nèi)郭向外延伸的角線，有單決、雙決和四決。在四決文的基礎(chǔ)上，決文線延伸到外郭的稱為“四出文”，在王莽新幣11株的錢幣上就已經(jīng)出現(xiàn)了“四出文”。

　　5、版別介紹

　　紹圣元寶隸書小平試鑄樣錢，直徑24.5毫米此類樣錢又分為闊紹、狹元、昂寶等。

紹圣元寶版別及知識(shí)